Peminat menekankan bahawa ubat Tibet berkesan dan selamat. Penentang ubat alternatif berpendapat bahawa itu hanya sihir. Bagaimana sebenarnya?
Madinah Tibet, berdasarkan idea dari 3 kekuatan, berkait rapat dengan falsafah Timur. Menurutnya, seluruh alam semesta, termasuk manusia, terdiri daripada kekuatan vital yang dinamik dan berinteraksi:
- chii (udara) - bertanggungjawab membekalkan sel dengan oksigen dan nutrien dan mengeluarkan produk yang tidak diperlukan daripadanya
- Shar (hempedu) - mengatur kerja sistem endokrin, pencernaan dan perubahan metabolik
- badgan (kahak) - menghasilkan lendir, cecair sinovial, air liur; bertanggungjawab untuk keadaan otak, tekak, paru-paru, bronkus dan mukosa
Anda harus hidup sedemikian rupa sehingga daya hidup anda tetap seimbang. Kemudian tenaga mengalir dengan tenang di dalam badan, yang bermaksud kesihatan tubuh, roh dan fikiran. Apabila salah satu elemen, misalnya kerana tekanan, keletihan, gaya hidup atau trauma yang tidak sihat, mengekalkan kelebihan untuk waktu yang lama, keseimbangan badan terganggu (homeostasis) dan anda jatuh sakit.
Setiap orang mempunyai sistem tenaga mereka sendiri - semakin stabil, semakin tahan anda terhadap penyakit. Sama seperti tidak ada dua sistem tenaga yang sama, tidak ada dua orang yang serupa, dan tidak ada resipi sejagat untuk kesihatan. Apa yang baik untuk seseorang dapat menyakiti orang lain.
Dalam perubatan Tibet, anda sihat sepenuhnya
Perubatan Tibet bersifat holistik, melihat seseorang secara keseluruhan. Menurut prinsip ini, penyakit satu organ mempengaruhi fungsi seluruh sistem. Oleh kerana setiap orang berbeza, tindak balas badan terhadap penyakit bergantung pada ciri individu. Bahkan pengetahuan mikrobiologi (pada tahap molekul) tidak dapat menjelaskan mengapa penyakit yang sama menyebabkan berlainan gejala pada orang yang berbeza.
Baca juga: ACUPRESSURE - kekuatan sentuhan lembut BIORYTM bergantung pada jam dan musim. Gunakan irama semula jadi Lilin telinga yang berfungsi - apa itu? Kesan lilin telingaOleh itu, satu-satunya petunjuk untuk rawatan adalah jumlah gejala tempatan (sakit, ruam, bengkak lutut) dan reaksi umum badan terhadap penyakit ini, termasuk keadaan mental kita (demam, kurang selera makan, pergolakan, gangguan konsentrasi). Dan kerana seluruh badan sakit, bukan penyakit yang perlu dirawat, tetapi yang sakit, memilih terapi secara individu. Pendekatan ini tidak jauh berbeza dengan pendekatan ahli falsafah Yunani Hippocrates, yang dianggap sebagai bapa perubatan Barat. Tetapi perubatan akademik moden, yang bersifat terpisah-pisah dan fokus untuk menangani kesannya, telah menjauh dari pendekatan holistik. Walaupun baru-baru ini dia kembali ke sana. Oleh itu, mungkin, minat terhadap terapi Tibet.
PentingPerubatan Tibet tidak termasuk kaedah konvensional, ia sering menyokongnya. Rawatan sedemikian berkesan dan selamat, tetapi mesti dilakukan oleh doktor yang dapat menggabungkan kaedah terapi klasik dan tidak konvensional.
Ubat Tibet - ketahui sumber penyakitnya
Semasa membuat diagnosis, doktor berusaha untuk mengetahui punca penyakitnya. Dia tidak hanya tertarik dengan penyakit yang dihidapinya oleh orang sakit, tetapi juga keadaan yang menemani mereka dan semua penyakit yang pernah dihidapinya. Ia juga mengambil kira ciri psikologi pesakit. Dia mengemukakan soalan mengenai tabiat sehari-hari, gaya hidup, jenis pekerjaan, dan pilihan masakan.
Menurut perubatan Timur, organ dalaman individu mempunyai rakan sejenisnya dalam organ pengertian. Sebagai contoh, konjungtivitis kronik atau kemerosotan ketajaman penglihatan mungkin menunjukkan masalah hati, dan tinnitus - masalah buah pinggang.
Sejak anda memasuki pejabat, doktor memerhatikan anda dengan teliti. Ini memperhatikan postur tubuh, warna kulit, ekspresi wajah, cara berbicara, berjalan, dan gerak tubuh. Atas dasar ini, ia menentukan sama ada keseimbangan dalaman ketiga-tiga elemen tersebut dipertahankan: hempedu, kahak, udara, dan jika terjadi gangguan - mana yang berlaku.
Orang dengan unsur hempedu yang dominan biasanya tinggi badan rata-rata dengan susunan badan yang berkadar, bertenaga, dan mempunyai wajah yang merah. Yang dominan kahak mempunyai fizikal yang kuat, bergerak perlahan, dan cenderung berat badan berlebihan. Keutamaan udara menentukan susunan halus, warna gelap dan rangsangan berlebihan. Walaupun sebilangan besar dari kita mempunyai jenis keperibadian bercampur, doktor yang berwawasan dapat melihat sifat mana yang dominan.
Doktor membuat pemeriksaan menyeluruh pada lidah, mata, hidung, telinga dan bibir. Kaedah diagnostik dalam perubatan Timur didefinisikan sebagai pemerhatian terhadap lima bunga, lidahnya adalah bunga jantung, mata hati, hidung paru-paru, telinga ginjal, dan bibir limpa. Perubahan penampilan mereka memungkinkan untuk menilai keadaan organ yang sesuai pada mulanya.
Ubat Tibet: baca dari nadi
Dalam perubatan Tibet, seorang pakar memeriksa nadi di kedua tangan, meletakkan jari di tiga tempat di pergelangan tangan pada arteri berseri (pada arteri yang sama, nadi diukur dengan kaedah klasik). Setiap titik ini sesuai dengan organ yang berbeza, setiap perubahan dalam aktiviti mereka menyebabkan reaksi yang tepat pada bahagian sistem peredaran darah dan harus dicerminkan pada detak jantung. Dengan cara ini, doktor dapat menentukan keadaan umum pesakit dan dua belas organ, termasuk. jantung, hati, paru-paru, buah pinggang, pundi kencing, pundi hempedu, pankreas.
Hanya penyakit rangka, dermatologi dan mental yang tidak dapat dibaca dari nadi. Ujian yang sangat sensitif ini memerlukan doktor untuk dapat membezakan kira-kira 90 jenis nadi, dengan mengambil kira perubahan semula jadi dalam irama kerja organ individu bergantung pada usia pesakit dan juga musim. Sekiranya terdapat keraguan atau untuk mengesahkan diagnosis, doktor juga merujuk pesakit untuk ujian diagnostik yang digunakan dalam perubatan klasik (ujian darah, ujian air kencing, ultrasound, sinar-X, tomografi yang dikira dan lain-lain). Semua hasil memberikan gambaran yang lebih lengkap mengenai keadaan kesihatan, kerana kaedah timur dan barat saling melengkapi. Hanya setelah pemeriksaan terperinci dan diagnosis yang difikirkan dengan baik, doktor memutuskan kaedah rawatan.
Perubatan Tibet: Peningkatan Semula
Matlamat utama rawatan adalah untuk mengembalikan keseimbangan udara, hempedu dan kahak, kerana ketika inilah tubuh berfungsi dengan baik. Tetapi dalam praktiknya, keadaan seperti ini jarang terjadi, dan jika tercapai, ia tidak lama. Namun, intinya adalah berusaha untuk mengekalkan bahagian daya hidup yang sesuai, yang menjamin kesejahteraan dan kehidupan yang sihat. Kadang-kadang cukup untuk mengubah diet atau gaya hidup anda agar semuanya kembali normal. Sekiranya terdapat penyakit yang lebih teruk atau kronik, doktor memilih rawatan, menggabungkan (paling kerap dalam bahagian yang berbeza) beberapa kaedah terapi. Dia ada, antara lain campuran herba, urut, akupunktur, moxa, bekam.
Seorang doktor perubatan alternatif bukan pekerja ajaib dan dalam menghadapi beberapa penyakit, kaedah Timur tidak dapat dilakukan. Dalam kecederaan akut, psikosis mendalam, dalam keadaan yang memerlukan campur tangan mutlak seorang pakar bedah, penyakit neoplastik dan penyakit lain yang biasanya dianggap tidak dapat disembuhkan, perlu segera membantu pakar perubatan klasik.
Perlu diketahuiSemakin sering dikatakan bahawa masa depan adalah arah baru yang berkembang di dunia, yang disebut perubatan integratif, yang menggabungkan pencapaian Barat dengan perubatan tradisional Timur dan kaedah perubatan alternatif yang lain. Ia juga berlaku di Poland. Para saintis dari Fakulti Farmasi Universiti Perubatan Lublin bersama dengan saintis dari Timur Jauh (India, Mongolia, Thailand, Jepun) sedang mengusahakan ubat-ubatan yang berasal dari tumbuhan. Dari mana datangnya minat tersebut? Kira-kira 200 spesies tumbuhan yang mempunyai sifat penyembuhan tumbuh di Eropah, sementara di negara-negara Asia terdapat ribuan.
Ke mana hendak meminta pertolonganDoktor atau dukun?
Tidak semua pejabat yang menetapkan diri mereka sebagai perubatan Tibet, Mongolia atau Cina, yang menawarkan akupunktur atau kaedah rawatan tidak konvensional lain, dapat dipercaya. Kami adalah salah satu dari beberapa negara Eropah di mana terdapat kebebasan mutlak dalam bidang perubatan tidak konvensional. Sejauh ini, kami tidak mempunyai peraturan perundangan mengenai kaedah rawatan semula jadi yang akan menentukan dengan tepat siapa dan dengan syarat apa yang dapat menawarkan terapi alternatif - kata Dariusz Stencel dari Majlis untuk Terapi Tidak Konvensional di Kementerian Kesihatan.
Apa kesimpulannya? Sesiapa sahaja boleh menyatakan diri sebagai pakar perubatan alternatif, membuka pejabat dan berjumpa pesakit. Cukup untuk merasakan kehendak Tuhan, pergi ke pejabat komune dan mendaftar. Tidak perlu sijil atau diploma. Kesannya boleh mengerikan. Masalah mendidik doktor perubatan tidak konvensional di Poland juga tidak dapat diselesaikan. Mereka yang memperoleh diploma di luar negara tidak setaraf dengan kami.
Sehubungan dengan arahan WHO yang mewajibkan negara-negara anggota untuk menangani masalah ini, pekerjaan telah dimulai di Poland mengenai tindakan yang akan mengatur prinsip-prinsip pendidikan dan praktik perubatan semula jadi, termasuk Timur Jauh. Sehingga masalah itu diselesaikan, kita mesti berhati-hati kepada siapa kita mempercayakan kesihatan kita.
bulanan "Zdrowie"
