Edyta Broda adalah pengarang buku "Honestly About Life Without Children" yang baru diterbitkan, dia juga menjalankan blog bezdzietnik.pl. Dia menulis mengenai kehidupan tanpa anak, mengenai orang yang tidak menginginkannya. Ternyata topik itu - walaupun sering diabaikan dalam diam - penting dan perlu. Kenapa? Anda akan mendapat tahu dari perbualan kami!
- Mungkin Tiang atau Kutub tidak mahu mempunyai anak atau tidak suka mereka dan membicarakannya dengan kuat?
Edyta Broda: Sudah tentu, kita mungkin tidak mahu mempunyai anak, tidak ada tekanan institusi dalam perkara ini, tidak ada yang dapat memerintahkan kita untuk melakukan apa-apa. Namun, kita berhadapan dengan tekanan moral. Banyak orang memberi hak untuk memberi komen mengenai pilihan tanpa anak.
Rakan dan saudara mara ingin mendidik kami mengenai perkara ini. Walaupun anda sudah menjadi ibu bapa, anda juga mendengar soalan mengenai berapa banyak anak yang anda miliki, kemudian anda mengetahui berapa banyak yang sebenarnya anda - dan terutama yang harus - mempunyai, apakah jantina mereka.
Masyarakat kita, sekurang-kurangnya sebahagiannya, tidak mahu mendengar tentang tanpa anak. Lebih dari sekali saya pernah mendengar: "Tetapi mengapa anda mengatakan bahawa anda tidak mahu mempunyai anak? Mengapa anda menulis tentang ini? Siapa yang berminat dalam hal ini?".
Ternyata, ramai orang berminat dengan topik ini. Perlu dibincangkan, kerana saya dapat mengetahui reaksi pembaca terhadap buku saya atau pernyataan orang yang mengulas entri blog saya, yang juga ditujukan untuk anak-anak. Terdapat banyak dari mereka dan mereka sering penuh dengan komitmen.
- Di dalam buku itu anda menekankan bahawa anda tidak menyukai istilah "tanpa anak", "tanpa anak" kerana itu adalah pejoratif dan menunjukkan bahawa seseorang yang diberikan kekurangan sesuatu. Dalam bahasa Inggeris, kita mempunyai istilah "bebas anak", yang bermaksud kebebasan dan kemungkinan penuh tanpa anak. Adakah anda berpendapat bahawa pepatah bahawa bahasa membentuk kenyataan berfungsi dalam kes ini?
Ya. Nampaknya tidak mempunyai anak adalah rasa malu untuk mengatakan, kerana "tanpa" bermaksud kekurangan - seseorang harus mempunyai sesuatu, tetapi tidak. Oleh itu, adalah lebih baik baginya untuk menyamarkan tanpa anak ini, dan banyak orang melakukannya, jika hanya kerana dia tidak mahu membicarakan mengapa dia tidak mempunyai anak.
Saya terpaksa mengatasi rasa malu yang tidak sedarkan diri ini, melihat kata-kata "tanpa anak", "tanpa anak". Pada 1 Ogos, Hari Antarabangsa tanpa Kanak-kanak disambut setiap tahun. Pada kesempatan ini, di blog saya, kami mencari yang terbaik - kurang stigma - sinonim untuk "tanpa anak". Pelbagai cadangan dibuat, misalnya, "Malam Ahad" atau "non-swingers" kegemaran saya.
Saya juga pernah menganalisis artikel ilmiah yang ditulis pada tahun 1990-an dan pada awal abad ke-21, menangani masalah tanpa anak. Secara teorinya, mereka harus bersikap netral, tetapi bahkan di dalamnya terdapat ungkapan seperti "wabak tanpa anak" atau "wabak tanpa anak".
Dalam bahasa Inggeris serupa dengan bahasa Poland - "tanpa anak" bermaksud "tanpa anak", tetapi orang Inggeris juga mempunyai perkataan "bebas anak", yang mempunyai makna yang sedikit berbeza dan menentukan seseorang yang bebas dari anak-anak. Bukan orang yang kekurangan sesuatu.
- Adakah kebebasan ini untuk membentuk kehidupan anda tanpa perlu merancang segala-galanya untuk anak-anak anda itulah sebab terpenting mengapa anda tidak menginginkannya?
Sebab paling penting saya tidak mahu anak-anak adalah ... Saya tidak mahu mempunyai anak. Saya tidak rasa seperti itu. Semasa saya memikirkan masa depan saya, saya tidak melihat anak kecil di dalamnya.
Sekiranya saya ingin memilikinya, tidak ada yang akan menghalang saya untuk melakukannya (baik, mungkin selain daripada kemandulan). Baik impian kerjaya atau takut akan tanggungjawab. Dalam kes saya, keengganan untuk mempunyai anak bukan disebabkan oleh sebab luaran.
- Saya tahu beberapa wanita yang membesar percaya bahawa mereka ingin menjadi ibu, dan ketika mereka menjadi ibu, mereka berkata, dengan rasa ngeri mereka, bahawa mereka benar-benar menganggap apa yang dituntut oleh masyarakat terhadap mereka sebagai kehendak mereka. Gambaran keibuan yang dibuat oleh Gereja Katolik, media, sastera, seni, dan juga oleh ibu-ibu lain di media sosial ternyata sangat berbeza dengan kenyataan. Mengapa begitu banyak tekanan diberikan kepada wanita untuk menjadi ibu dan hanya disajikan dengan versi keibuan?
Saya rasa ini kerana masa lalu. Wanita itu baru-baru ini berhenti dianggap hanya melalui prisma peranan biologinya. Dahulu, tidak ada kontrasepsi, jadi wanita melahirkan anak. Namun, ketika mereka mendapat akses kepada alat kontrasepsi, mereka berusaha untuk membatasi jumlah keturunan.
Pada awal era perindustrian terdapat juga keperluan sosial. Wanita didorong keluar dari pasar buruh yang baru muncul, dikurung di rumah kerana diputuskan bahawa akan lebih baik bagi masyarakat: lelaki itu bekerja, wanita menjaga anak-anak. Ternyata, ini bukan perkara yang baik untuk wanita.
Hari ini, ketika wanita telah mencapai kemerdekaan dan kontrasepsi tersedia, tekanan sosial itu masih ada. Dalam pandangan dunia yang konservatif - yang tidak mahu diucapkan oleh banyak orang - sukar untuk membayangkan wanita membuat keputusan mengenai kesuburan mereka sendiri. Mengenai berapa banyak anak yang akan mereka ada, dan kapan mereka akan mempunyai ...
- Sehingga abad kesembilan belas, seorang anak diperlakukan dalam keluarga sebagai orang dewasa kecil - tidak ada yang sangat menyesal kepadanya, dia tidak memperhitungkan emosi, perasaan dan keperluannya. Hari ini, nampaknya ia sama sekali berbeza - model seorang ibu yang selalu memerhatikan bayinya sedang dipromosikan: dia harus memberi makan secara semula jadi, sekurang-kurangnya 3 tahun, melahirkan juga secara semula jadi dan tanpa anestesia, sediakan lensa dan sup sendiri. Mengapa kita selalu meletakkan keperluan anak melebihi keperluan ibu?
Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, dulu merupakan akibat dari budaya patriarki, kurangnya kontrasepsi, hari ini wanita dapat memutuskan sendiri apakah mereka ingin memiliki anak. Dan walaupun masyarakat tidak membataskan mereka seperti dulu, mereka tinggal di rumah ... sendirian.
Dari mana asalnya? Mungkin kerana lebih banyak anak dilahirkan sekali, tetapi kematian mereka juga lebih tinggi - seorang mati, dan beberapa yang lain masih ada. Hari ini berbeza - kita mempunyai lebih sedikit anak, dan semakin terhad kebaikannya, semakin kita menghargainya.
Kami hidup dalam budaya berpusatkan kanak-kanak - yang termuda sekarang adalah VIP kecil, yang didikannya melibatkan banyak sumber kewangan, kekuatan dan emosi.
Wanita membayar banyak wang untuk menjadi ibu - di satu pihak, mereka mahu anak mempunyai yang terbaik, dan di sisi lain, mereka mempunyai impian, tujuan dan rancangan mereka sendiri. Mereka mengharapkan lebih banyak dan lebih banyak dari dunia, dan mereka entah bagaimana harus menggabungkan harapan ini dengan keibuan. Ini satu cabaran.
- Sebelum bercakap dengan anda, saya melihat peningkatan semula jadi di dunia. Jadi apa yang ternyata? Poland berada di kedudukan 169 antara 193 negara. Mereka mempunyai lebih banyak anak - nampaknya orang Perancis, Belanda atau Sweden yang lebih bebas. Di negara kita, keutamaannya adalah 500+, kita mempunyai cuti bersalin yang panjang, namun wanita tidak mahu melahirkan (banyak) anak. Bagaimana pendapat anda - apa hasilnya?
Dari dibesarkan dalam budaya yang berbeza di mana terdapat idea yang berbeza tentang bagaimana keibuan harus diwujudkan. Di Perancis, lebih mudah - wanita itu tidak tinggal bersamanya, dia mendapat sokongan pasangannya, negara. Tidak ada harapan tinggi ibu seperti di negara kita. Beban tanggungjawab ibu terhadap wanita kurang.
Wanita Perancis menyelesaikan penyusuan dengan cepat, mempunyai daun bersalin yang pendek, dan setelah melahirkan, mereka ditawarkan latihan untuk otot perineum dan perut. Tidak ada yang menuduh mereka sebagai ibu yang buruk. Seperti yang ditunjukkan oleh contoh Poland - insentif kewangan untuk melahirkan anak nampaknya tidak berjaya, wanita hanya ingin menggabungkan pelbagai aktiviti dengan cekap.
- Sebahagian daripada buku anda terdiri daripada perbualan dengan orang yang tidak mahu mempunyai anak - mereka mempunyai pendidikan, keadaan kewangan, jantina, keadaan kesihatan yang berbeza, ada yang kelihatan lebih yakin pada diri sendiri, yang lain - lebih sensitif, sama seperti orang yang mempunyai anak. Sementara itu, gambaran stereotaip seorang lelaki tanpa anak sama ada egois sepenuhnya atau lelaki malang yang "gagal" mendapatkannya. Adakah stereotaip ini dapat diatasi dan dari mana, menurut pendapat anda, asalnya?
Oleh kerana ibu mengambil berat, maka - dengan membalikkan vektor - wanita yang tidak mempunyai anak harus menjadi kebalikannya. Oleh kerana saya tidak mempunyai anak, saya mesti mempunyai kekosongan dalam diri saya yang perlu diisi. Ini adalah persepsi stereotaip mengenai anak-anak. Saya juga berpendapat bahawa gambaran orang-orang tanpa anak yang rata dan konyol membuat mereka sendiri - mereka biasanya ditunjukkan di akhbar dan di Internet di pantai, di bawah pokok palma, di atas segelas wain ...
Dalam persepsi sosial, hidup mereka adalah pesta abadi, kekurangan tanggungjawab. Ditambah dengan ini adalah anti-natalisme yang semakin kuat. Tidak semua orang tanpa anak pilihan adalah anti-natalis, tetapi suara mereka boleh menjadi keras. Semua komen ini memukul anak-anak dan ibu bapa mereka tidak menimbulkan simpati sosial kepada anak-anak. Selain itu, orang yang tidak mempunyai anak dapat merasa jengkel - dengan tekanan, komen negatif, penilaian kekal terhadap sikap mereka ... Dan mereka dapat menyatakan kerengsaan ini dengan cara yang tajam.
Saya biasa menjawab soalan-soalan bibi dan paman "baik" dengan tidak begitu elegan, hari ini saya berpendapat bahawa wajar untuk mengambil pendekatan yang tenang terhadap subjek ini. Saya tidak menekankan pada setiap langkah betapa putus asa ibu, kerana saya tidak memilihnya sendiri, kerana ia adalah bodoh. Ini bukan mengenai pilihan siapa yang lebih baik dan pilihan siapa yang lebih buruk .. Ini mengenai hak pembiakan. Setiap daripada kita boleh memilih yang terbaik untuknya. Dan ini indah!
Bercakap tentang pilihan - ketika saya mencari motif untuk kulit buku, saya mempunyai kacang yang sukar untuk dipatahkan. Saya tidak mahu tanda dengan gambar anak yang melintang di atasnya, kerana tidak mempunyai anak tidak bermaksud menentang mereka. Sebaliknya, saya menghindari simbol seperti, seperti lolipop, yang bermaksud bahawa hidup tanpa anak itu manis, senang dan menyenangkan. Akhirnya berdiri di atas penutup kuning dan hitam yang neutral.
- Mengapa orang yang tidak mempunyai anak merasa kasihan kepada mereka? Mengapa kepercayaan bahawa kehidupan seseorang dengan anak-anak lebih penuh, lebih berharga, kerana seseorang yang tidak mempunyai anak, kerana dia tidak mempunyai kewajiban yang berkaitan dengan mereka, mempunyai lebih banyak masa untuk memenuhi dirinya sendiri?
Saya berpendapat bahawa ketika berhubungan dengan anak-anak, setiap pihak merasa "bersimpati" dengan yang lain. Bagaimanapun, untuk anak-anak, "tidak ada yang akan menghidangkan gelas pada usia tua mereka", dan ibu bapa mereka "tidak mempunyai masa untuk diri sendiri". Pada pendapat saya, perkara yang paling penting di sini adalah kepastian memilih dan menghormatinya, walaupun beberapa aspek kehidupan yang tidak terpilih nampaknya menggoda kita. Pilihan yang sempurna hanya di dunia yang sempurna.
Saya tahu ibu bapa yang memenuhi syarat sebagai orang tua - mereka suka meluangkan masa dengan anak-anak mereka, membaca, memasak, bermain bersama, dan lain-lain. Mereka pasti bukan antara mereka yang "memikul salib" dan saya harap ada sebilangan besar daripada mereka. Ibu bapa seperti itu tidak merasa kasihan terhadap anak yang tidak mempunyai anak, kerana mereka sendiri berpuas hati dengan apa yang mereka ada. Orang yang tidak sepenuhnya berdamai dengan peranannya sebagai ibu bapa mempunyai masalah dengan tidak mempunyai anak.
- "Anda tidak berterima kasih, bagaimana anda tidak dapat mengucapkan terima kasih atas hadiah takdir seperti itu" - Saya pernah membaca di forum untuk ibu-ibu dalam benang yang dimulakan oleh seorang wanita yang hamil dan merasa takut kerana dia tidak pernah mahu. Dalam buku ini, salah seorang pembicara anda mengingatkan situasi di mana datuk kanak-kanak itu memperdengarkan cerita dongeng kepada anak di kereta dengan kuat sehingga orang di petak yang sama tidak mendengar filem yang mereka tonton dengan fon kepala. Setelah menarik perhatian, datuk itu marah dan mencabar rakan-rakan penumpangnya dari yang paling teruk. Mengapa orang yang menjaga anak merasa tidak mempunyai hak istimewa berbanding orang yang tidak mempunyai anak, tetapi membiarkan diri mereka bertindak melebihi prinsip savoir-vivre dengan kepercayaan bahawa mereka boleh? Dan sering kali mereka dapat ...
Memang ada ibu bapa menuntut yang boleh sesat dalam menuntut hak untuk diri mereka sendiri, tetapi 500+ yang terkenal tidak menyakitkan saya - saya percaya bahawa negara harus bijak menolong ibu bapa. Sebaliknya, ibu bapa juga harus menyedari orang yang tidak mempunyai anak dan keperluan mereka. Ini diperlukan oleh peraturan hidup bersama.
- Baru-baru ini, di media sosial terdapat kemasukan seorang ibu yang menerima bil di hotel dengan catatan "pembayaran tambahan untuk anak nakal". Saya mengikuti komen di media sosial mengenainya dan sebahagian besarnya ... positif. Pengguna menulis bahawa mereka mengimpikan tempat tanpa anak, di mana mereka boleh berehat dengan tenang. Jadi mungkin ada sesuatu yang berubah dan tiang tidak menyembah anak-anak secara membuta tuli, tetapi masih tidak berani menerimanya di khalayak ramai?
Pada pendapat saya, kita semua kanak-kanak keletihan kadang-kadang, dan ibu bapa lebih letih daripada orang tanpa anak! Dahulu, kanak-kanak berada di taman asuhan kanak-kanak, tadika, di acara-acara yang dianjurkan khas untuk mereka, tetapi dunia filharmonik, teater dan restoran adalah milik orang dewasa. Hari ini kita dapat menjumpai anak-anak di setiap tempat ini. Dan bagus!
Walau bagaimanapun, muncul keperluan sosial baru yang tidak dipenuhi - keperluan untuk tempat yang sesuai untuk orang dewasa. Kanak-kanak mesti berada di tempat awam, tetapi kita memerlukan kawasan orang dewasa. Itulah sebabnya saya tidak terkejut dengan peningkatan populariti tempat - hotel, restoran - yang menjamin rehat bagi mereka yang mencari ketenangan dan ketenangan.
Di tempat-tempat seperti itu, orang-orang berkelakuan sama sekali berbeza dari tempat di mana, misalnya, taman permainan. Mereka tidak mengangkat suara mereka, mereka berjinjit ... Mereka menghormati kesunyian, kerana di dunia sekarang ini, keheningan adalah kemewahan.
Edyta Broda - feminis, editor, blogger. Dia bekerja di sebuah penerbitan akhbar, dan sejak 2018 dia menjalankan blog Bezdzietnik.
Baca lebih banyak artikel oleh pengarang ini
.jpg)
---objawy-przyczyny-leczenie.jpg)
