Adakah vaksin berasal dari janin yang digugurkan? Baru-baru ini, topik lama kembali kepada perbincangan dalam talian mengenai etika vaksin yang sebahagiannya dibuat dari sel yang diambil dari bayi yang digugurkan. Semakin ramai orang mempercayai teori ini. Apa kebenarannya? Menjelaskan dr hab. Ewa Augustynowicz dari Jabatan Penyelidikan Serum dan Vaksin di Institut Kesihatan Umum Negara - PZH.
Masalah etika berkaitan dengan semua aktiviti yang dikenakan oleh seseorang yang berurusan dengan perlindungan dan pencegahan kesihatan. Ini berlaku tidak hanya untuk memberikan persetujuan yang tepat untuk menjalani prosedur perubatan, tetapi juga untuk masalah-masalah yang berkaitan dengan persoalan bagaimana penyelidikan dilakukan terhadap ubat yang diberikan. Baru-baru ini, topik lama kembali kepada perbincangan dalam talian mengenai etika vaksin yang sebahagiannya dibuat dari sel yang diambil dari janin yang digugurkan. Apa kebenarannya?
Adakah vaksin berasal dari janin yang digugurkan?
"Untuk mengatakan bahawa vaksin berasal dari sel dari janin yang digugurkan adalah jalan pintas sehingga tidak benar. Pertama sekali, kita tidak membicarakan semua vaksin, tetapi hanya tiga: melawan rubella (tersedia sebagai vaksin terhadap campak, gondok dan rubela), cacar air dan hepatitis A (hepatitis A) - menerangkan Dr. Ewa Augustynowicz dari Jabatan Penyelidikan Serum dan Vaksin di Institut Kesihatan Umum Negara - PZH dalam temu bual dengan portal www.zaszczkasiewiedza.pl
Kalimat bahawa vaksin berasal dari sel dari janin yang digugurkan adalah jalan pintas yang besar sehingga tidak benar - kata Dr Augustynowicz.
- Kedua, dan yang paling penting, vaksin yang dimaksud dibuat dengan penggunaan dua garis sel, iaitu sel yang berasal dari kultur sel yang berlipat ganda di makmal, berasal dari sel embrio manusia yang digunakan untuk menumbuhkan virus vaksin - tambah Dr. Augustynowicz.
Dalam kedua kes tersebut, pengguguran itu berlaku pada tahun 1960-an dan dilakukan atas sebab bukan perubatan, setelah keputusan mahkamah. Sekiranya kita ingin membandingkan keadaan ini dengan prosedur perubatan yang diketahui oleh kita, maka kita dapat membicarakan tentang pendermaan seperti halnya pendermaan organ. Oleh itu, pengguguran tidak dilakukan untuk mengambil sel janin.
Baca juga: Semakin banyak kanak-kanak yang tidak divaksinasi di kawasan aglomerasi besar Vaksin - sekutu kesihatan yang terbaik "Inokulasi dengan pengetahuan" - kempen mempromosikan sumber maklumat yang boleh dipercayai mengenai ... Menurut seorang pakar, prof. Włodzimierz ususDi laman web NIPH-NIH, anda boleh mendapatkan maklumat oleh Profesor Włodzimierz Gut, yang menerangkan prosedur pengumpulan sel dari janin lebih dari setengah abad yang lalu dengan cara yang mudah diakses: untuk pengeluaran vaksin. Proses mendapatkan garis sel dari sel-sel embrio yang akan dikeluarkan juga (penghakiman mahkamah) adalah serupa dengan pengangkatan organ dari si mati dan tidak ada kaitan dengan melakukan pengguguran. "
Adakah vaksin beretika?
Orang-orang yang beriman bertanya mengenai aspek moral menggunakan vaksin ini. - Tidak ada vaksin campak, gondok, rubela dan hepatitis A di Eropah yang tidak dihasilkan menggunakan garis sel yang dituai pada tahun 1960-an. Dengan vaksin ini, kerana syarat keselamatan yang ketat, virus yang digunakan dalam penghasilan vaksin dari garis sel lain, misalnya garis haiwan, tidak dapat dikalikan. Sekiranya ada cara lain untuk memperbanyak virus, ia pasti sudah digunakan - Dr. Augustynowicz jelas menjawab.
Pastor Paweł Bortkiewicz, profesor sains teologi yang mengkhususkan diri dalam teologi moral, berbicara kepada laman web www.zaszstawsiewiedza.pl, menjelaskan: - Dalam situasi di mana tidak ada kemungkinan untuk mendapatkan vaksin alternatif, dan perlu menyelamatkan nyawa manusia (walaupun berkaitan dengan ini akan menjadi keraguan tentang asal usulnya) ada kemungkinan vaksinasi, seperti yang dinyatakan dalam dokumen Pontifical Academy Pro Vita. Walaupun demikian, dengan menganggap bahawa ketelusan maklumat adalah elemen demokrasi, nampaknya penting untuk memberikan maklumat mengenai asal usul vaksin dan untuk mendapatkan persediaan alternatif yang tidak menimbulkan keraguan etika mengenai sumber asalnya.
Oleh itu, kekurangan alternatif di Poland bererti bahawa tindakan vaksinasi bukanlah tindakan yang tidak tercela secara moral. Lebih-lebih lagi, sikap di mana kita mengekspos diri dan orang yang kita sayangi terhadap risiko risiko penyakit dan komplikasi yang, dalam banyak hal, dapat dihindari melalui vaksinasi tidak dapat dijadikan alasan. Sekiranya kita mahu bertindak secara beretika dan moral, kita harus mencari sumber maklumat yang boleh dipercayai, disokong oleh pengetahuan pihak berkuasa perubatan dan penyelidikan saintifik, dan hanya dengan itu membuat keputusan mengenai perkara yang paling penting bagi semua orang - kesihatan.
Artikel yang disyorkan:
Autisme vaksin adalah mitos - teori yang mengaitkan vaksinasi dengan autisme adalah ...